|
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
| Kazus: почему мы пафосно называем нашу планету планетой жизни, если это самая настоящая планета смерти. |
Олимпиец Гёте по аналогичному поводу заметил:
Но не плачь, из их печали
Мы веселье извлечем.
Разве тысячи не пали
Под Тимуровым мечом! |
|
|
|
| номер сообщения: 8-536-118460 |
|
|
|
|
Все уже знают, что теперь нельзя показывать пальцами OK? А то я только сегодня узнал.
История феерическая - кто-то на форчане потроллил, белые супремасисты благодарно приняли подачу, и вот теперь вуаля - можно загреметь. |
|
|
| номер сообщения: 8-536-118465 |
|
|
|
|
Не нашел в сети этого анекдота о наблюдателях времен перестройки, перескажу своими словами.
Из доносов на соседей
70-е годы. "Мои соседи тайком едят черную икру"
80-е годы. "Мои соседи тайком едят колбасу"
90-е годы. "Мои соседи тайком что-то едят" |
|
|
| номер сообщения: 8-536-118471 |
|
|
|
|
BillyBones:Из доносов на соседей
70-е годы. "Мои соседи тайком едят черную икру"
80-е годы. "Мои соседи тайком едят колбасу"
90-е годы. "Мои соседи тайком что-то едят" |
Уровень потребления продуктов в 80-е был максимальным. А с 1992-го тайком ничего доставать не приходилось, начались совершенно другие проблемы.
Конкретно икра в 60-е в мегаполисах продавалась в магазинах, но была недоступна большинству из-за цены, как потом в 90-е. В 70-е народ стал достаточнее, в магазинах икра стала дефицитом, с икрой население знакомилось преимущественно в театральном буфете и прочих подобных заведениях. |
|
|
| номер сообщения: 8-536-118473 |
|
|
|
|
| Я как-то в конце 80-х в Москве зашёл в магазинчик и смотрю свободно лежит икра (не помню какого цвета, может разная). И другие деликатесы, все по очень доступной цене, а покупателей не видно. Я наивно достал деньги, думал познакомлю дочку с икрой, но оказалось, что это льготный отдел (или весь магазинчик) для инвалидов войны. В Одессе такие заведения тоже были, но там товары были попроще, судя по разговорам, что я слышал, сам я в них даже не заходил - вход по удостоверениям. |
|
|
| номер сообщения: 8-536-118474 |
|
|
|
|
| Kazus: Я как-то в конце 80-х в Москве зашёл в магазинчик и смотрю свободно лежит икра |
Иногда в лучшие магазины, что называется, "выбрасывали", но доставалось мало кому. Я как-то был в первомайской колонне своего учреждения, а т.к. оно располагалось в самом центре, мы шли от Нового Арбата, перекрытого для прохожих, с открытыми и пустующими магазинами. И я отоварился баночкой красной. |
|
|
| номер сообщения: 8-536-118475 |
|
|
|
|
У меня родственник был членом союза композиторов и когда он готовился к защите докторской то долго жил в Москве и частично питался с буфета союза композиторов. Так он еще в Одессу семье умудрялся посылать посылки. С икрой вряд ли, но все равно это была существенная помощь.
И он мне рассказал, что в то время появился новый вид преступности - угон автобусов. С других русских городов и деревень приезжали в Москву затовариваться целыми автобусами, закупали, сумки оставляли в автобусе, потом с другими сумками шли или ехали по другим магазинам. Но за ними следили и в какой-то момент, когда и водителя автобуса не было, взламывали дверь, заводили автобус, отъезжали с автобусом подальше и чистили все что в нем было складировано коллективом. |
|
|
| номер сообщения: 8-536-118476 |
|
|
|
|
в те годы все появилось. включая слово лох, которое вообще-то было буквенной аббревиатурой для номеров ленобласти. моя любимая разводка тех лет - "сотрудник" магазина, который за тридцать-сорок рублей выносил якобы из-под полы ымпортныя джинсы. одному (подстаному) выносил, с троих лохов собирал, и досвидос.
а что до икры, то примерно тогда-же научились рис красить под черную, но это сбывалось не лоху, а чухонским туристам за их марки. |
|
|
| номер сообщения: 8-536-118479 |
|
|
|
|
| saluki: слово лох, которое вообще-то было буквенной аббревиатурой для номеров ленобласти. |
В старом воровском жаргоне - в значении "лицо" ("Блатная музыка" Трахтенберга, 1908). В позднейшем блатном жаргоне, в значении "жертва мошенников", примерно с 1970-х, вероятно, как переосмысление. |
|
|
| номер сообщения: 8-536-118484 |
|
|
|
|
| А я думал лох с олухом двоюродные, если не родные. |
|
|
| номер сообщения: 8-536-118485 |
|
|
|
|
| BillyBones: А я думал лох с олухом двоюродные, если не родные. |
Одна из возможных контаминаций, повлиявших на переосмысление, наряду с "лопух".
Впрочем, уже у Даля:
| Лох, пск. лоховес, разиня, шалапай (на офенском: мужик, крестьянин вообще). |
|
|
|
| номер сообщения: 8-536-118486 |
|
|
|
|
Иссохшая долина,
И между трех дорог —
Корявая маслина,
Сухой шершавый лох.
Под одиноким лохом,
Где солнце и полынь,
С чуть затаенным вздохом
Из памяти — нахлынь!
Нахлынь все то, что было:
И что свежо теперь,
И что душа забыла
За давностью потерь…
Друзей ушедших лица
Я в сердце берегу.
Но с ними поделиться
Ничем уж не могу.
Стою один в долине
На стыке трех дорог —
Как дерево пустыни,
Как одинокий лох. |
Игра слов, разумеется, преднамеренная. |
|
|
| номер сообщения: 8-536-118490 |
|
|
|
|
nict46: | BillyBones: А я думал лох с олухом двоюродные, если не родные. |
Одна из возможных контаминаций, повлиявших на переосмысление, наряду с "лопух".
Впрочем, уже у Даля:
| Лох, пск. лоховес, разиня, шалапай (на офенском: мужик, крестьянин вообще). |
|
Т.е. наука считает, что русский лох не имеет отношения к финскому лоху, который есть самец сёмги, идущий на нерест и в связи с этим неосторожный? |
|
|
| номер сообщения: 8-536-118491 |
|
|
|
|
| Псков там недалеко. Может, "лоховес" как-то связан с продажей этой сёмги. Например, безбожно обвешивали, или, наоборот, у продавца было так много сёмги, что он её отдавал не считая, и можно было взять три ведра, а лоховесу сказать, что одно? |
|
|
| номер сообщения: 8-536-118495 |
|
|
|
|
| Michael_S: …отношения к финскому лоху, который есть самец сёмги… |
Не знаю как звучит в английском и финском, но в американском разговорном соленый лосось часто упрощенно называют «локс», а пишется, конечно, lox. |
|
|
| номер сообщения: 8-536-118497 |
|
|
|
|
Случайно попалось.
Никогда специально не интересовался египетской кампанией Бонапарта (особенно после его возвращения во Францию) и ничего не слышал об этом деле. Теперь почитал и в других местах. Никогда бы не поверил, что в 1800 году французы могли выносить и приводить в исполнение такие судебные приговоры. Эксцессы-то бывают самые дикие, но тут не эксцесс, а юридическая экзекуция. Настоящий когнитивный диссонанс. |
|
|
| номер сообщения: 8-536-118508 |
|
|
|
|
| Там не написано, что палачом был француз. Местная знать сотрудничала с французами, так что это вполне мог быть египетский палач, поэтому пытали и казнили убийцу по местным законам. Да и откуда у француза такие навыки? |
|
|
| номер сообщения: 8-536-118509 |
|
|
|
|
Там не написано, но написано в многих других местах, поиском находится очень легко. Не важно, кто был палачом (кстати, им был отнюдь не египтянин), важно, кто вынес приговор. А это был французский трибунал, французские судьи. Способ казни в приговоре также был определён.
Подводя итог сказанному, Сартелон потребовал для убийцы Клебера «ужасного наказания, соответствующего обычаям этой страны»: сначала сжечь на огне кисть правой руки преступника, после чего посадить его на кол. Для «соучастников», то есть для четырех шейхов аль-Азхара, знавших о готовившемся убийстве, но ничего не сделавших для его предотвращения, предлагалась «просто смертная казнь». В завершение своей речи оратор не преминул еще раз напомнить о том, кто является истинным виновником содеянного Сулейманом: «Пусть визирь и свирепые османы, коими он командует, с ужасом узнают о каре, постигшей того монстра, что осмелился исполнить их жестокую месть».
Заслушав докладчика, трибунал приступил к голосованию. Сулеймана ал-Халеби и его «сообщников» единогласно признали виновными и осудили: первого - на ту казнь, которой потребовал для него обвинитель, четырех же шейхов (скрывшегося Абдель Кадера ал-Гази - заочно) приговорили к отсечению голов. Материалы следствия и приговор было решено опубликовать на французском, арабском и турецком языках и распространить «везде, где потребуется». |
|
|
|
| номер сообщения: 8-536-118510 |
|
|
|
|
| По моей последней ссылке написано. Кстати, я ошибся - это был всё же египтянин, хотя христианин и этнический грек. |
|
|
| номер сообщения: 8-536-118512 |
|
|
|
|
| Бартелеми Грек (Бартоломео Серра) - отнюдь не француз. |
|
|
| номер сообщения: 8-536-118513 |
|
|
|
|
| Ну да, но это неважно. Приговор вынесли французы. |
|
|
| номер сообщения: 8-536-118514 |
|
|
|
|
| номер сообщения: 8-536-118515 |
|
|
|
|
| Я и не сомневался, что вам понравится. |
|
|
| номер сообщения: 8-536-118516 |
|
|
|
|
| Я только что прочитал у Тьера в "Консульстве" про это. Подлое убийство (ал-Халеби притворился просящим милостыню), он и шейхи заслужили смерти. |
|
|
| номер сообщения: 8-536-118517 |
|
|
|
|
| Пугачёв заслужил смерти в тысячу раз больше. Но ему сначала отсекли голову, а потом конечности, а не наоборот. Впрочем, если надо объяснять, то не надо объяснять. |
|
|
| номер сообщения: 8-536-118518 |
|
|
|
|
| Вы не учли местные египетские законы. А в случае с Пугачёвым то ли палач растерялся и не сделал, как ему велели, то ли было тайное приказание Екатерины. |
|
|
| номер сообщения: 8-536-118519 |
|
|
|
|
| Не "то ли было", а именно было. Палач сделал, как ему было приказано. Это ясно из того, что Перфильеву тоже сначала отрубили голову. "Растеряться" два раза подряд невозможно. |
|
|
| номер сообщения: 8-536-118520 |
|
|
|
|
Вы, как обычно, подменяете тему.
Если бы Клебера убили на поле битвы, а тут обыкновенный и, как всегда, подлый терроризм. Вам жалко террориста? Мне - нет. |
|
|
| номер сообщения: 8-536-118521 |
|
|
|
|
| С меня достаточно, извините. |
|
|
| номер сообщения: 8-536-118522 |
|
|
|
|
| Ну это был не вполне суд, такой полевой суд из французских офицеров |
|
|
| номер сообщения: 8-536-118523 |
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
| Copyright chesspro.ru 2004-2025 гг. |
|
|
|
