Немного о лобби. Когда количество приглашенных на праздник небольшое, праздник отмечают в лобби. Так было на бар-мицву моего второго внука. Столы составляют там и все украшательства тоже там. Перекус после молитв и чтения Торы в эту субботу тоже производился в лобби и в одной из секций большого зала (стены еще не убирали).
Вдали видно лобби. Слева входы в большой зал.
В лобби стоит портрет основателя синагоги
И панно структуры спонсоров. Одной из табличек мы гордимся - там указана бабушка моего зятя, которая незадолго до смерти сделала какой-то заметный вклад в фонд этой синагоги.
В лабиринтах вокруг лобби находятся детские комнаты для разных возрастов и отдельно для мальчиков и девочек. Один такой класс был открыт
А в коридоре висела большая картина
Мне одна женщина сказала, что есть комнаты отдыха с диванчиками, где можно даже поспать. Я нашел одну с диванчиком, но там был беспорядок, так что я показывать не буду.
Предположил бы, что это просто хабадская синагога, а на входе висит портрет Любавичского ребе. Видимо, это и объясняет традиционное празднование в 12 лет.
Женя, я в этом ничего не понимаю. Даже не мог предположить, что понадобится эта информация. Вот ИИ помог прочитать маленькую табличку справа:
Информация о мемориальной доске
Посвящение: Ребе Менахему Менделю Шнеерсону — лидеру хасидского движения ХАБАД.
Текст: На табличке указано, что его вдохновение помогло создать местный кампус движения ХАБАД, а его лидерство продолжает вдохновлять на распространение идей иудаизма.
Дарители: Памятная табличка передана Леви и Сарой Тугер (Levi & Sara Touger)
Кстати, хотя я ничего не понимаю, я удосужился похвалы. В моей русской шпаргалке были проставлены знаки препинания и, хотя они появлялись в тексте в самых неожиданных для меня местах, я старался их интонационно соблюдать. Просто мне показалось, что так будет выглядеть уважительно, хотя все остальные просто бубнят, даже раввин. И вот в воскресенье на бат-бицве ко мне подошел кто-то из их главных чтецов и похвалил меня, сказал, что он еще с прошлого раза заметил, что я соблюдаю интонацию, а это очень редкий случай.
Д. тоже хвалили. Он выучил все огласовки и напевал текст с хорошим ашкеназским произношением. Раввин шепнул, что это "phenomenal". Не уверен, что Д. заходил в синагогу после этого, но молитвой на выпивку (бойре при агофен) при случае может блеснуть. Но у нас место (местечко) маленькое, поэтому и мероприятие было камерное.
Kazus: Кстати, хотя я ничего не понимаю, я удосужился похвалы. В моей русской шпаргалке были проставлены знаки препинания и, хотя они появлялись в тексте в самых неожиданных для меня местах, я старался их интонационно соблюдать. Просто мне показалось, что так будет выглядеть уважительно, хотя все остальные просто бубнят, даже раввин. И вот в воскресенье на бат-бицве ко мне подошел кто-то из их главных чтецов и похвалил меня, сказал, что он еще с прошлого раза заметил, что я соблюдаю интонацию, а это очень редкий случай.
Я был со своим покойным другом-хасидом в трёх синагогах и даже присутствовал на службе. См. вспоминалку "С другом по синагогам".
Billy Bоnes: "I speak Spanish to God, Italian to women, French to men, and German to my horse."
Это версия Филипа Честерфилда, который позаимствовал ее у французов. Но раньше была латынь.
Джироламо Фабриций из Аквапенденте, «О речи и ее орудиях» (Hieronymus Fabricius ab Aquapendente, «De locutione et eius instrumentis», 1601), медицинско-философский трактат об анатомии гортани и звукоизвлечении.
Alius vero, qui Germanus erat, retulit, eundem Carolum Quintum dicere aliquando solitum esse: Si loqui cum Deo oporteret, se Hispanice locuturum, quod lingua Hispanorum gravitatem maiestatemque prae se ferat; si cum amicis, Italice, quod Italorum dialectus familiaris sit; si cui blandiendum esset, Gallice, quod illorum lingua nihil blandius; si cui minandum aut asperius loquendum, Germanice, quod tota eorum lingua minax, aspera sit ac vehemens.
Примерно так:
Другой же, родом германец, рассказал, что тот же Карл V говаривал: «Если бы мне довелось говорить с Богом, я бы говорил по-испански, поскольку язык испанцев исполнен степенности и величия; если с друзьями — по-итальянски, поскольку наречие итальянцев отличается непринужденностью; если нужно было бы быть любезным — по-французски, ибо нет языка более любезного, нежели их язык; а если пришлось бы кому-нибудь угрожать или же выказать суровость — по-немецки, ибо язык их весь грозен, суров и резок»
Пишут, что свободно он говорил только на французском. Хотя вырос во Фландрии, но нидерландский начал учить лишь в отрочестве. Остальные языки уже взрослым, причём неясно, знал ли он вообще итальянский.
Удивительно, что полиглоты не сходят с ума. Ведь знание языка образует в человеке отдельную личность. Я имею в виду настоящее знание, когда человек способен мыслить на языке, а не быстро переводить в уме на родной. Два, три, четыре еще можно переварить, а если их пара десятков, как у И.И.Соллертинского?... Как в одном человеке могут подружиться, допустим, немец, русский, еврей, француз и древний грек. А там еще и турки, и персы...
__________________________
Спасение там, где опасность.
Это меткое замечание. Внучка моего приятеля ведёт себя по- разному на разных языках. На английском (из садика) это закрытый стеснительный ребёнок, а на испанском (от няни)- огонь баба.
Анонсируя выступление победителя конкурса с оркестром, ведущая скаламбурила. Выступают, - сказала она, - менацеах и менацеах! (победитель и дирижёр). Как-то никогда не обращал внимания на эту связь.
Родители сходили на гала-концерт призёров (два часа из Иерусалима в Тель-Авив и час назад). Был некий момент, ожививший публику. Вышел дирижёр, сказал несколько фраз в зал, посмотрел на свой оркестр и вдруг ушёл со сцены. Папа подумал, что ему нужен микрофон, который только что унесли. Дирижёра не было минуты четыре, наконец, он вернулся, но вместо микрофона, он гнал перед собой вторую флейтистку. Она в диком темпе добежала до своего места, и начался концерт.
Победитель конкурса Дмитрий Юдин жмёт руку первой скрипке Камераты Наташе Шер, дочке Гандельсманов. Гандельсманы опять живут в наших краях, и завтра мы увидим их всех на праздновании еврейского нового года. Шана това, агит юр!
jenya: Вышел дирижёр, сказал несколько фраз в зал, посмотрел на свой оркестр и вдруг ушёл со сцены. Папа подумал, что ему нужен микрофон, который только что унесли. Дирижёра не было минуты четыре, наконец, он вернулся, но вместо микрофона, он гнал перед собой вторую флейтистку. Она в диком темпе добежала до своего места, и начался концерт.
(c 0:46)
- Добавь, что все флейтисты - чокнутые.
- Верно, есть такое мнение. Должно быть, оттого, что мы дуем, дуем и все выдуваем у себя из головы. Все только и ждут, что мы выкинем что-нибудь этакое. Уж и не знаю, почему.
